粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无(wú)论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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